佛家八萬四千法門


神通是修習禪定與智慧而得的一種超乎常識、體能的不可思議的力量。佛家言神通有六種:一、天眼通;二、天耳通;三、他心通;四、神足通;五、宿命通;六、漏盡通,這是行者修持佛道自然而獲得的。六神通以慧為本,五神通(沒有漏盡通)係依修習四禪而得,但漏盡通唯佛家聖者可得。神通還有種種層次,《大乘義章》將神通分為報通、藥通、咒通、修通四種;《宗鏡錄》則將神通分為道通、神通、依通、報通、妖通五種。

神通的層次複雜,種類不一,並非人生究竟解脫之道,然而神通卻比平實的佛法更能滿足一般人的好奇心理,因此菩薩有時以神通作為弘化度生的方便法門,如佛教初傳中國時,迦葉摩騰、竺法蘭和道士較量,顯神通以破邪術;有時以神通為苦難的眾生帶來希望,如觀世音菩薩普門示現,解救眾生苦難;有時用神通在亂世裡救民於倒懸,如佛圖澄為救蒼生,剖心、生蓮感化殘暴嗜殺的石勒、石虎,使他們放下屠刀。 雖然如此,神通畢竟只是佛教八萬四千法門中的一種,是一時的方便,並非究竟佛法,像佛世弟子賓頭盧頗羅墮尊者以神通譁眾取寵,反而障道,不得涅槃,即是一例。神通也不是萬能的,有時候神通敵不過業力,業力才是世間最大的力量,因為神通是不能違背因果的,所以即使是神通第一的目犍連尊者,他個人也無法拯救母親脫離地獄之苦。

【註釋】 (1)天眼通,又稱天眼智證通、天眼智通。能見六道眾生輪迴苦樂之相及見世間一切種種形色,無有障礙。天耳通,又稱天耳智證通、天耳智通。能聞六道眾生苦樂憂喜的語言,悉聞世間一切音聲。他心通,又稱他心智證通、知他心通。即悉知他人心中所想各種善惡等事的作用力(他心徹鑒力)。神足通,又稱神境智證通、神境通、身如意通、如意通、身通等。《大智度論》卷五、卷二十八載,神足通有三種,一為隨心所欲,可至任何地方(飛行),一為隨意改變相狀的轉變(變化),另一為隨意轉變外界對境(六境)的聖如意(隨意自在)。後者唯佛獨具。宿命通,又稱宿住隨念智證通、宿住智通、識宿命通。即悉知自他過去宿世造作的作用力。漏盡通,又稱漏盡智證通。即斷盡一切三界見思惑,永不再生於三界的悟力。其中,以佛、阿羅漢所具有的三通(宿命通、天眼通、漏盡通)最為殊勝,故稱為三明。

  安樂集雲,諸佛以四種方便度化眾生。

一、以相好光明度化眾生。此是以身業 度化眾生。佛以神通大方便,於無相法,而現三十二相,八十種好及無量光明。令眾生起歡喜心仰慕心,而受度化。

二、說法弘教度眾生。此是以口業而興度化。佛以神通大方便,於不可說法,而以言語宣說。令眾生聞法歡喜,而受度化。

三、以神通變化度眾生。此是意業度眾生。以神通變化,折伏剛強難調眾生,而度化之。

四、以名號度眾生。此是以悲願功德力度眾生。佛秉大願,十方眾生,稱佛名者, 皆蒙度脫。佛是萬德洪名,一經稱念,可滅無量罪。